Acompañando a Manuel Santos por los escenarios propios de un hombre en el ocaso de la vida, nos agarran en crudo los llantos, entre sudores fríos y pesadillas, de este soldado de la guerra colonial Portuguesa. Angustias del pasado que le persiguen en su vejez, unas profesadas, otras en silencio. La dramatización en sobreentendida clave autobiográfica Guerraque narra la historia de José Lopes y que nos realizan José Oliveira y Marta Ramos resulta muy cercana. En ocasiones dolorosamente íntima.
En ocasiones dolorosamente íntima.
Una procesión de memorias
Manuel Santos, interpretado por José Lopes, es el padre de un profesor portugués y el protagonista de una procesión de recuerdos e imágenes, fantasmas y delirios. Pero no todos los momentos en la vida de nuestro soldado, ya mayor, emergen de la memoria dolorosamente. Sino también de una dulce y cruel melancolía.
La guerra colonial Portuguesa abarca un conjunto de campañas en #Angola, #Cavo Verde, #Mozambique y #Guinea Bissau, en el período del 1961 al 1974, que aun genera no pocas polémicas y mantiene debates abiertos. Dentro de la racionalidad del imperio pluricontinental, se las conoce como campañas de ultramar y no es hasta la Revolución de los Claveles que el cambio político en #Portugal desencadena el derrumbamiento de la lógica militar en #Africa.
Hasta 3 resoluciones de las #Naciones Unidas# instaron a Portugal a negociar procesos de independencia con las fuerzas independentistas africanas de las colonias, pero es finalmente el enorme coste de la infructuosa guerra que lleva al colapso al régimen de Salazar.
El contexto y los datos aparecen en Guerra sólo de manera velada. Resulta mucho más importante explorar el lado individual de la cuestión. Manuel Santos, que quizá estuvo entre las cerca de 800.000 personas de origen lusitano que volvieron en el repliegue caótico que en pocas semanas llenó Portugal al finalizar la guerra colonial, se encuentra con fantasmas del pasado y preguntas existenciales que van más allá de la guerra. Preguntas acerca de la vida, la pena, la muerte… y la fragilidad y la tristeza que se lleva a algunos hombres. O que los pasea en su desesperación hasta el final de sus días.
Lejos, en casa, hay una oración:
«¡Que vuelva pronto y a salvo!».
(¡Ganchillos que teje el Imperio!)
Yace muerto y se pudre
el niño de su madre.
(Fernando Pessoa O menino da sua mãe)
Deudas impagadas
Manuel, que hace las veces de tierno padre y hombre de familia, en compañía, visita desde la soledad parajes donde su mente se quiebra. Son los rotos de la deuda impagada a los soldados que son mandados a junglas lejanas a luchar, por parte de hombres que no pisan el campo de batalla. Hombres de guerra. Hombres de sufrimiento.
¿Cuando reposan la sangre, las explosiones y los disparos de la guerra impactados sobre la juventud? ¿duermen alguna vez? ¿Reculan alguna vez los horrores de la guerra?
El retrato de la fragilidad y entereza de un hombre que ha vivido lo que no debería ni ser contemplado nos increpa. La muerte de los que fueron y son recordados aún. Y las cicatrices que les quedan a los que tuvieron una suerte diferente. Hay lugar para el casus belli?
«De todas las preguntas que el hombre se ha hecho a lo largo de la historia, la más oscura, quizá también la más elusiva, sea la justificación de la guerra»
La nostalgia es, ya desde su cuña, una añoranza de soldados. También lo es la melancolía de este hombre. Un campo de soldados donde juegan a fútbol sus compañeros de juventud, en el tiempo intermedio entre despliegue y combate. O una lata de judías durante una guardia en Guinea-Bissau.
Hoy quizá estaré aún en el infierno…..pero mañana el cielo estará entero, claro y limpio.
¿Cuantas veces vuelve el soldado a visitar las tormentosas memorias que colecciona?
Manuel, que hace las veces de tierno padre y hombre de familia, en compañía, visita desde la soledad parajes donde su mente se quiebra.
Traiciones elusivas
En el centro de la reflexión que invoca Guerra está la elusiva traición que viven los combatientes. Los soldados, peones por definición, rompen las costuras de sus estrechos uniformes. La vestimenta lógica del soldado, por necesidad, encorseta la expansiva complejidad del ser humano. Por eso el soldado perfecto sólo puede ser una máquina. Por eso la existencia de soldados jóvenes que son llamados a filas resulta un agravio a la humanidad. Y sinembargo, es difícil discutirle a la lógica de la madre patria los orgullos de la guerra. Las urgencias de la guerra. Las inexorables necesidades de la guerra.
Discutirle a la madre patria los argumentos de la guerra es discutirle su existencia. Y uno quisiera pensar que la nación puede vivir al margen de la guerra. O que existe una nación que puede ser sin el ente militar. Pero la nación se sustenta sobre el argumento de la protección del territorio y se define a través de este mismo territorio. Y su naturaleza cambia cuando reniega de esta defensa. Así como cambió en su momento Portugal y abandonó el Imperio cuando cedió paso a un nuevo país, en la Revolución de los Claveles. Un nuevo territorio redefinido.
Pero, ¿qué le importa el Imperio a un soldado? ¿y a un viejo?
